Страсти по мощам

Великолепная книга, и великолепная серия. Здесь нет лихо закрученных сюжетов, но читаются все они на одном дыхании: настолько мастерски автор переносит нас в мир высокого средневековья . Все достоверно, но без натурализма, чернухи . Душевная книга. Спасибо библиотеке за ее появление в сети. Будем ждать продолжения!

Первые несколько книжек неплохи. Дальше хужее. Тягомотина, одним словом, но первые можно почитать.

Те, кому книга понравилась пусть лучше эту рецензию не читают. Для остальных: 01. . Механических часов в XII веке не существовало, а солнечные дают меньшую точность. 02. - заутреня служится на рассвете, а не по часам, ее считают последней ночной службой. Бог в помощь сажать в темноте. 03. - месса, она же - литургия - дневная служба, и к заутрени отношения не имеет. Только с XVI века литургией стали обозначать всю совокупность богослужений. 04. В процессии Кадфаэлю соответственно сану отведено одно из последних мест, но он присутствует на капитуле (коллегии руководящих лиц монастыря). Или капитул, как и заутреню он тоже пропустил? Кстати заседание капитула, это не каждодневная летучка, чтобы продолжаться полчаса. 05. Кадфаэлю 57 лет, 15 из них он в монастыре, 10 в морях, значит в крестовый поход он ушел тридцатилетним. Возраст для оруженосца или пажа более чем зрелый, то оруженосцем тем более не дворянского происхождения он быть не может. А поскольку у Готфруа Бульонского войско было дворянское, то где, спрашивается, он нашел невесту которая потом вышла замуж за ремесленника? Версия - слуга, не проходит из-за обилия языков на которых он общался, судя по перечислению местностей и любовниц. Хотя, с женщинами он мог бесед и не вести. 06. Мезальянс невесты оправдывает только то, что она ждала его 10 лет, то есть на момент замужества ей не меньше 23. Даже при современном развитии науки 25-летняя - это старородящая по медицинской терминологии, а тогда вовсе перестарок, хорошо, что вообще взяли замуж. 07. - и десять лет мотался с ними по морям. Семена теряют всхожесть гораздо раньше, тем более во влажном климате. Кстати, своеобразен у него набор трав. Детально расписывать не буду, для интересующихся просто отошлю к книге В. Похлебкина про специи и пряности, там расписано происхождение всех упомянутых трав. 08. - клюнийская реформа еще в разгаре, целибат для монахов введен еще при жизни этого поколения, и чему тут удивляться - непонятно. 09. - действительно обычай завезен из крестовых походов от арабов, только значительно позже, в первом походе сарацин за людей не считали и на их обычаи внимание обращали мало. Хороша книга, а? И это только первые три страницы.

Не могу не согласиться с предыдущим оратором - колчество исторических ляпсусов и чисто бытовых глупостей поражает воображение. Впрочем, от них можно отвлечься: считать, например, что дело происходит не в средневековой Англии, а в фэнтазийном мире, который чем-то на нее похож. Тогда можно не обращать внимание на беспрерывные указания времени с точностью до минуты и пр. - мало ли, как у них там. В конце-концов Роллекса брат Клофаэль из кармана нигде не вынимает... Главное-то в книге не исторический фон, а детективный сюжет... В этом плане читать можно, хотя тоже не фонтан: ни оригинальности особой не наблюдается, ни напряжения у читателя не поддерживается. Общий тон какой-то сладко-слюнявый: все девицы прекрасны и добродетельны, все юноши храбры и отважны, все пожелые благообразны и рассудительны, а уж если нашлись исключения, то у них либо сразу на морде написано, что негодяй, либо образ настолько бледно прорисован, что сразу понятно: с этим кексом что-то нечисто. Тем не менее прочитать хотя бы первую часть можно, если больше совсем нечем заняться. Читали мы вещи и похуже. Но лучше все-таки не читать...

>Кадфаэлю 57 лет, 15 из них он в монастыре, >10 в морях, значит в крестовый поход >он ушел тридцатилетним. Неверно. В крестовый поход он ушел в 17 лет. 15 там, 10 в морях, 15 в монастыре. Невеста ждала его около 7 лет. И вышла замуж в 24.

Кадфаэль ушел в Первый крестовый поход: 1096-1099 гг, поскольку штурмовал Антиохию под началом Годфрида Бульонского, а когда побережье Святой Земли перешло под власть Иерусалимского короля, стал капитаном и десять лет гонялся по морям за корсарами . Королем Годфрид Бульонский стал в 1099г. Поэтому вычитаем не 15, а три года, что погоды не делает.

Кстати, забыл в прошлом сообщении: которая десять лет тщетно дожидалась его возвращения конец цитаты.

1. Сильно раздражал напыщенный слог. Особенно вначале, безумное количество слов в восхитительной степени. Кошмар. 2. Люди в произведении. Слишком все чистенько и высоко. В конце концов это XII столетие. Что такое средневековье - почитайте (если сможете хотябы начало) мемуары придворного карлика . Я не прошу чернухи, но от такого белого глаза слепит. 3. Само произведение. Весьма ничего, главный персонаж мне, как читателю, симпатичен. Окончил читать в 3-30 утра. Для меня это показатель. 7 баллов.

2Фея-Дэза Маленькое уточнение по поводу мемуаров карлика : 15-16 век в Италии это не Средние Века, это Ренессанс.

2Тайсин Вот видишь, хоть и ренессанс, а как все мрачно;)

Chto ne znachit, chto ran&#39she bylo esche mrachnee.

Великолепная серия. Детективно-бытовые романы с романтическим флером. Помесь Г.К.Честертона, А.К.Дойля и У.Эко. Причем обратите внимание на даты - первые романы вышли до Имени розы ! Будет возможность - поставлю на полку.

>> 01. . Механических часов в XII веке не существовало, а солнечные дают меньшую точность. Существовали песочные, водяные.. >> ему, верно, доводилось знавать и женщин, причем навряд ли он соблюдал >> целомудрие> - клюнийская реформа еще в разгаре, целибат для монахов >> введен еще при жизни этого поколения, и чему тут удивляться - >> непонятно. У монаха обет безбрачия по определению с первых веков зарождения христианства (надеюсь, ты не считаешь, как Буш, что христианство зародилось в Англии).

Не знаю как кому ,но после Умберто Эко , а тем паче после Лео Мулена производит жалкое впечатление.Невзирая на всю высокопарность и стремление передать исторический колорит ,ощущения аромата времени нет. Читать не рекомендую.

На солнечных часах вполне можно разглядеть минут 15 непривычному человеку. Не говоря уж о получасе. А уж о том, кто пользуется такими часами с самого рождения, и говорить не приходится. Сама я живу в южной Германии, много ездила, повидала и удивлена тем, с какой точньстью и верностью передан средневековый колорит маленьких Европейских городков. Уж не знаю, автор ли это, или переводчик постарался. Это и к вопросу о мессе, литургии и т.п. не забывайте, что автор пишет не по-русски. Книжка мне очень понравилась именно (повторюсь) тем, что очень точно и достоверно передает средневековый колорит Западной Европы.

Очень приятная серия. Правда, кажется, автор все же не всегда учитывает разницу в эпохах. В седьмом, кажется, Кадфаэле удивляет категорически современное отношение к возрасту героев. 30 лет в те времена, если я не ошибаюсь, считались уже солидным возрастом, а автор (кст, что у нее имя, а что фамилия?) пишет о герое, как о молодом даровании.