Илион

Вполне достойная книга. Согласен, что Геперион посильнее, но и эта тоже очень ничего. А что на счет занудства, то это на любителя.

Подобно Сапковскому, Симмонс грешит множеством научных... вывертов. Тем не менее, следует признать, что интеллектуально-развлекательная фантастика еще не вымерла :), и героям еще можно сочувтствовать. Те, кто будет искать в Илионе сентиментальность и переживания - найдет с трудом. Роман явно не для романтичных дам... Илион перед Гиперионом проигрывает хотя бы тем, что состоит из одного тома. С другой стороны, приключений, допущений, философии и живости - именно живости героев, которых можно потрогать - там выше головы. - Неужели в Илиаде были андроиды? - В Илиаде было все! (с) Приговор: читать надо. Тем, кто поймет :)

Читать можно.Хуже всего получились боги ака пролюди.Может,они и живые,но вот интриги их смотрятся блекло.Особенно после Гипериона. P.S. Я так и не понял,зачем нужны два этих киборга - знаток Шекспира и Пруста.Нет,почему - понял,но зачем? Или это интеллектуальная составляющая? А если бы они рассуждали о криоустановках и гравиополях,тогда что?

Так ведь в том все и дело - роботы, способные рассуждать о Прусте и Шекспире...

это действительно первый том дилогии, никакого секрета нет: Симмонс пишет вторую часть, Olympos , которая выйдет в свет в июле с.г. Там и узнаем, зачем нужны начитанные роботы с тонкой душевной организацией...

Симмонс в особых представлениях не нуждается. Хотя он так и не стал культовым автором, однако с его творчеством знакомы почти все, по крайней мере по двум его знаменитым дилогиям - Гиперион и Эндимион . Чуть менее известен он как автор литературы ужаса - ну достаточно вспомнить дилогию Ночь или трилогию Утеха падали , Песнь Кали , Меч Дарвина . Думаю, причины невостребованности Симмонсовых ужастиков в их совершенном несоответствии традиционной готической литературе про вампиров. Те, кто с удовольствием читает про вампиров, совершенно четко знают что они хотят читать, и Симмонс никак в эти рамки не укладывается. Слишком мало крови и слишком много ученой нуднятины про ретровирусы - вместо удалых ночных приключений с чесноком и кольями, кроваво-сопливой романтики и всего такого. К тому же, среднего читателя отпугивают филологические эксперименты Симмонса - его имитация тех или иных классических авторов, в большинстве своем нашему читателю совсем не знакомых. Симмонс представляет из себя довольно редкий феномен для авторов фантастики - он литературовед. Вспомним хотя бы историю (или легенду) создания Гипериона - якобы книга написана и вычитана совместно целым потоком Симмонсовских студентов-филологов. Вроде курсовой. Оговорюсь сразу - Иллион это совсем не продолжение Гипериона и Эндимиона , несмотря на похожесть названия (похожесть, наверное - фишка такая). Но тем не менее прослеживается некая преемственность в увлечениях автора. Сюжет книги довольно сложен и, что тоже типично для Симмонса, в конце остается довольно много вопросов. Симмонс никогда не стремится ввести бога из машины , как-то искусственно развязать сюжет, чтобы одним ударом разделаться к последней главе со всеми гордиевыми узлами и разгадать все загадки - кроме конечно тех, которые оставлены как затравка сиквелов. Открываемая по кусочкам предыстория событий видится мне так - человечество усиленно развивало науку, совершенствовало себя и свое окружение, до тех пор пока не расслоилось на три ветви, расселившиеся по Солнечной системе. Одна из ветвей, называемая моравеки (moravecs), населила астероидный плюс и луны Юпитера, с помощью биоинженерии изменяя свои тела, сращивая их с механизмами и создавая новые особи своей расы строго под конкретную работу, которую этим особям придется выполнять. Не смотря на то, что отдельный моравек - просто узкоспециализированный автономный биомеханический робот, их цивилизация осталась наиболее гуманистической из всех. Они чуть ли не единственные, кого волнует общее будущее системы, они увлекаются человеческой литературой, языками, историей и культурой. Они способны на искреннюю дружбу и самопожертвование. Один из героев-моравеков - фанатичный любитель Шекспира, второй - Марселя Пруста, и обсуждение ими творчества обоих писателей помогает раскрыть подоплеки многих поступков. Вторая - так называемые старые люди (old-style human), обладатели истинного генотипа . Группа от трехсот тысяч до (по другим сведениям) миллиона этих людей - единственные, кто населяют землю, проводя жизни в праздности под защитой автоматов и таинственных войниксов (voynix) - слуг, защитников и тюремщиков. Их цивилизация крайне упадническая, и ее нельзя назвать декадентской только потому, что декаданс подразумевает расцвет изощренных форм искусства и самовыражения, а старые люди даже не умеют читать и не имеют никакого представления о искусстве. Даже их снобизм относительно чистоты генов, и то не оправдан - генотип их был изменен, но богатейшими возможностями своего наноусовершенствованного организма они пользоваться не умеют. Один из героев называет их элои - ссылаясь на роман Машина времени . Хотя именно старые люди сыграли немаловажную роль в событиях романа, многие из них искренне стремятся к чему-то, чего не могут даже назвать в своих тепличных условиях. И, наконец, третья группа, самая таинственная - постлюди (post-human). Напрямую в романе они не появляются - но именно они устроили на земле утопический аквариум, именно их эксперименты привели в Солнечную Систему целую толпу разнообразнейших существ, роль и мотивы большинства которых совершенно неясны. Так же они наделили Землю (планету целиком) самосознанием, над которым потом утратили контроль. По моим представлениям, столкнувшись с разрушительными последствиями собственных весьма безответственных экспериментов, постлюди в основном покинули систему (правильное слово - удрали подальше), часть из них (те, кто увлекался наблюдением за старыми людьми ) трагически погибла, а вот некоторые (это мое предположение, в романе оно никак не подтверждается) затеяли странную игру в олимпийских богов. Распределили роли, построили на горе Олимп (что на Марсе) циклопический город, стерли себе лишние знания, и начали довольно продолжительные игры со смертными . По другой версии, упоминаемые в романе боги - просто пришельцы из времени или из иных вероятностей. Но это не важно. Важно что эти боги играют в осаду Трои (ту самую, которую описал Гомер в Иллиаде , свободно прыгая то ли в прошлое, то ли в альтернативные вселенные) - и это и есть основная сюжетная линия романа. Главная интрига в наличии группы людей, называемых схолиасты (sholic). Они были восстановлены богами Олимпа из числа наших современников, обитателей 20-21 веков, в основном исследователей творчества Гомера и историков - с целью следить, насколько происходящее отличается от описанного в поэме. Интрига (или ирония, если угодно) в том, что схолиасты, будучи практически бесправными рабами олимпийцев, единственные, кто знает Иллиаду до конца - боги, видимо, специально стерли все воспоминания о описанных в поэме событиях, которым еще предстоит произойти по хронологии троянской войны. Боги активно вмешиваются в войну (все как в поэме), изощренными технологиями превращая античных героев в машины убийств, подзуживая любимчиков, а иногда и сами не гнушаясь убить парочку-другую смертных. Однако и сами они часто попадают под удар (Афродита пострадала, а Ареса и вовсе проткнули насквозь) - что для них, разумеется, полный сюрприз, тогда как бесправные схолиасты все это знали заранее. Когда читаешь Иллиаду , самое сложное - уследить за героями. У Гомера нет безымянных героев. Каждый человек и его история достойны, по мнению Гомера, упоминания уже в том случае, если приняли смерть от руки героя. Так как большинство участников той войны либо были героями сами по себе, либо пали от их руки - разобраться кто есть кто и всех упомнить довольно сложно. К тому же, Гомер активно использует патронимы (вроде как отчества), так как по его мнению каждый человек ничто в отрыве от своего рода. У большинства героев в дополнение есть легитимные прозвища - данные своими или врагами, уважительные и презрительные. Плюс гекзаметр налагает свой отпечаток - иногда складывается впечатление, что автор использует пышные эпитеты просто чтобы удержать размер (один из героев романа тоже рассуждает на эту тему). К тому же, Гомер не любит использовать простые междометия вроде он , вставляя вместо них эпитеты - манера, очень выгодно подхваченная Симмонсом. Вот и получается что Ахиллес может стать Ахиллом, иногда даже Аяксом (что вообще-то странно), к тому же он Пелид (по имени отца - Пелея), Энеид (по имени деда Энея), имеет прозвище быстроногий и, где Гомеру не хватало этих личных имен, именуется, как и все прочие - мужеубийцей , достославным , победоносным , пышнопоножным , шитоносцем и так далее. Читая же Иллиаду в изложении Симмонса, разобраться в героях гораздо проще. Схолиасты - люди нашего времени и образа мыслей - от лица которых идет изложение, испытывают те же сложности и совсем не желают сами себя мучить. Собственно, именно в этом - в свидетельстве очевидца и есть самое большое очарование романа. Как я уже говорил, эпилог ставит больше вопросов, чем решает. Один из схолиастов обманом и интригами отвратил и ахейцев и троянцев от олимпийских богов, открыв им глаза на то, что боги просто играют их судьбами. Честолюбивые герои бесстрашно бросают вызов богам, вооруженным нанотехнологиями, защитными полями, ядерной энергией и всем прочим, что собственно и делает их богами рядом с воинами бронзового века. Однако в самый решительный момент сюжетные линии туго переплетаются - моравеки с астероидов высаживаются на Марсе, помогая героям Иллиады которых иначе стерли бы в порошок за несколько секунд, старые люди уничтожают инфраструктуру автоматизированной экологии, поддерживающей их в рабстве и тоже бросают вызов своим тюремщикам. Даже таинственные пришельцы (маленькие зеленые человечки, Little Green Men), которых олимпийцы невесть откуда притащили и заставили терраформировать Марс, и то присоединяются к восставшим. Однако судя по всему, олимпийцы, хоть и заигрались в античность по полной программе, так просто своих позиций не сдадут. В конце есть несколько намеков о бывших противниках Гекторе и Ахилессе, наглухо погрязших в позиционной войне.

Начало кажется и в самом деле затянутым, но лишь до тех пор пока не начинают складываться кирпичики . Позднее уже кажется, что прочел на одном дыхании. Кстати, читая роман и вспоминая о перспективах появившихся ныне нанотехнологий (активно присутствующих в романе) начинаешь задумываться, о ближайшем возможном будущем? :)

Первое впечатление о книге обманчиво...Когда начинаешь читать кажется что вот и Симмонс впал в старческий маразм, переписав уже давно написанное.Но затягивает чёрт побери...Хотя читается и не просто(требует определённой вдумчивости), но интерес не пропадает в процессе чтения.Сюжет запутан(Данцовой такое и не снилось) и не один провидец до конца не предскажет исход.Маленькая ремарка:даже прочитав Иллион вам придётся купить Олимп(продолжение оного),так как книга заканчивается на САМОМ ИНТЕРЕСНОМ МЕСТЕ.Никакой политкорректности...герои Иллиады ругаются как базарные бабы.Читать надо,но эта вещь не для всех.

А вот вторая книга похуже будет...Сюжет закручивает мысли в клубок...всё путается...сложно отследить последовательность и суть некоторых событий...много мыслей описательного характера(порой не одна страница текста).Надоедает...Если бы не Илион,то не прочитал бы до конца.

не пробрало